Nikolaj Nekrasov, znan kot »ljudski pesnik«, je zasedel posebno nišo v klasični literaturi. Zaradi nenehnega odpiranja kmečke teme je bil večkrat kritiziran. Če premišljeno preberete pesem "Elegija" Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova, potem lahko v zadnjih vrsticah vidite grozljivo opozorilo tistim na oblasti.
Pesem je bila napisana leta 1874. Ta čas je bil za Nekrasova težak. Kritiki mu niso prizanašali. Mnogi med njimi so menili, da je tema trpljenja ljudi že zdavnaj izčrpana, sam Nikolaj Aleksejevič pa se je »izpisal«. Sredi 70-ih je Nekrasov zase odkril nov žanr - satiro. Ukvarjal se je s pesniškimi pamfleti in pesniškimi kritikami. Najbolj pa je pesnika skrbel odgovor na vprašanje, ki ga je mučilo dolga leta. Leta 1861 je bila izvedena kmečka reforma. Cesar Aleksander II je odpravil tlačanstvo. Kljub temu vprašanje "Ljudje so osvobojeni, a so ljudje srečni?" še naprej lebdela v zraku.
Besedilo Nekrasovove pesmi "Elegija", ki se poučuje pri pouku književnosti v 10. razredu, je prežeto z grenkimi notami. Glavna tema je neuspeh kmečke reforme. Nekrasov je tako kot mnogi njegovi kolegi po peresu goreče zagovarjal osvoboditev kmetov. Predstavniki literarne inteligence druge polovice 70-ih so iskreno verjeli, da bodo kmetje živeli bolje, ko bodo prenehali biti sužnji. Toda v praksi se je vse izkazalo precej drugače. Nekrasov meni, da je zunanje počutje le maska, ki skriva številne težave. Vsak podeželski delavec si ni mogel privoščiti izobrazbe in si olajšati delo. Delo Nekrasova, ki ga je lahko in prijetno poučevati, ne odgovarja na vprašanje, kaj bi morali in kaj bi morali storiti močni. Toda pesnik, ki se pritožuje, da ga ne slišijo, obljublja "ljudskemu sovražniku" kletvice. Prepričan je, da potrpežljivost ruskih kmetov ni neomejena. To pesem lahko prenesete v celoti ali jo preberete na naši spletni strani.
A.N.E[rako]vu
Naj nam spreminjajoča se moda pove,
Da je stara tema "trpljenje ljudi"
In ta poezija naj jo pozabi.
Ne verjemite, fantje! ona se ne stara.
Oh, ko bi jo leta lahko postarala!
Božji svet bi cvetel!... Ojej! adijo narodi
Cedijo v revščini in se podrejajo bičem,
Kot mršave črede po pokošenih travnikih,
Muza bo objokovala njihovo usodo, muza jim bo služila,
In ni močnejše, lepše zveze na svetu!…
Opomnite množico, da so ljudje v revščini,
Medtem ko se veseli in poje,
Ljudem, da vzbudijo pozornost oblastnikov -
Čemu bi lahko lira bolj vredno služila? ...
Liro sem posvetil svojemu ljudstvu.
Morda mu bom neznana umrla,
Toda služil sem mu - in moje srce je mirno ...
Naj vsak bojevnik ne škodi sovražniku,
Toda vsi gredo v boj! In usoda bo odločila bitko ...
Videl sem rdeči dan: v Rusiji ni sužnja!
In v nežnosti sem točila sladke solze ...
"Dovolj je, da se veselimo naivnega navdušenja,"
Muza mi je zašepetala: "Čas je, da grem naprej."
Ljudje so osvobojeni, a so ljudje srečni?..
Ali poslušam pesmi koscev nad zlato žetvijo,
Starec počasi hodi za plugom?
Ali teče po travniku, igra in žvižga,
Vesel otrok z očetovim zajtrkom,
Ali se iskrijo srpi, ali zvenijo kose skupaj -
Iščem odgovore na skrivna vprašanja,
V mislih vre: »V zadnjih letih
Ste postali znosnejši, kmečko trpljenje?
In zamenjalo ga je dolgo suženjstvo
Je svoboda končno prinesla spremembo?
V usode ljudi? v melodije podeželskih deklet?
Ali pa je njihova neskladna melodija prav tako žalostna?..«
Prihaja večer. Vznemirjen od sanj
Skozi polja, skozi travnike polne kozolcev,
Zamišljen tavam v hladni poltemi,
In pesem se sestavi v mislih,
Nedavne, skrivne misli so živo utelešenje:
Kličem blagoslov na podeželska dela,
Ljudskemu sovražniku obljubljam kletvice,
In molim svojega prijatelja v nebesih za moč,
In moja pesem je glasna!.. Odmevajo jo doline in polja,
In odmev daljnih gora ji pošilja povratne informacije,
In gozd se je odzval ... Narava me posluša,
A tisti, o katerem pojem v večerni tišini,
Komu so posvečene pesnikove sanje?
žal! ne upošteva in ne odgovori...
Sestava
N. A. Nekrasov je slavni ruski pesnik 19. stoletja, urednik revij Sovremennik in Otečestvennye zapiski. Kljub dejstvu, da je pesnik odraščal v bogati družini, ga je skrbela usoda navadnih ljudi. Junaki njegovih pesmi in pesmi so preprosti kmetje, meščani, reveži in prikrajšani. To je bila inovativnost Nekrasova kot pesnika. Navsezadnje niti v Puškinu, niti v Lermontovu, niti v Gogolu ne bomo videli navadnih ljudi kot glavnih junakov del. Nikolaj Aleksejevič v svojih pesmih ni ustvaril le živih podob kmetov in meščanov, temveč ga je skrbela tudi usoda najrevnejših slojev družbe. O tem pesnik govori v pesmi "Elegija", napisani leta 1874, 13 let po odpravi tlačanstva.
Elegija je posebna zvrst, h kateri so se obračali številni romantični pesniki: Žukovski, Baratinski, Batjuškov. Elegija, v prevodu iz stare grščine »pritožba«, je posredovala žalostna doživetja, predvsem o nesrečni ljubezni. Nekrasov je spremenil žanr in svoji elegiji dal socialni prizvok. To je žalostna pesem-meditacija o usodi ljudi po reformi leta 1861 in vzpostavitvi visokih življenjskih idealov. Elegija je napisana v jambskem heksametru z manjkajočimi poudarki (vrstica, ki je tradicionalna za elegije).
Prvi del se začne s pozivom mlajši generaciji bralcev:
Da je tema stara - "trpljenje ljudi",
In ta poezija naj jo pozabi, -
Ne verjemite, fantje! Ona se ne stara.
Pesnik poskuša začeti pogovor z opredelitvijo teme svojega dela na splošno in tega dela posebej - »trpljenje ljudi«. To ga najbolj zanima. Bralca skuša prepričati, da ima prav, z živimi primerjavami in epiteti:
»Ojoj! Medtem ko ljudstva
Valjajo se v revščini in se podrejajo bogovom,
Kot suhe črede po pokošenih travnikih.
Antiteza povečuje nujnost vprašanja:
Opomnite množico, da so ljudje v revščini,
Medtem ko se ona veseli in poje...
Pesnik v elegiji uporablja vzklične stavke, retorična vprašanja in izpuste, kar slog približuje publicističnemu. Vzklik:
Muza bo objokovala njihovo usodo, muza jim bo služila,
In ni močnejše, lepše zveze na svetu!
odmeva retorično vprašanje na koncu:
Ljudem, da vzbudijo pozornost oblastnikov -
Kakšni boljši službi bi lahko bila lira? ...
Za Nekrasova sta muza in ustvarjalnost dolžna služiti ljudem; pravi pesnik, državljan, ne more kaj, da ne bi skrbel za svojo usodo:
Liro sem posvetil svojim ljudem ...
Ta vrstica je lajtmotiv celotnega dela Nekrasova.
V drugem delu, ki se začne s temi besedami, pesnik razmišlja o reformi iz leta 1861. Zanj je ta odlok v veliko veselje. Toda avtorjevo ironijo je čutiti tudi v teh vrsticah:
Videl sem rdeči dan: V Rusiji ni sužnja!
In v ganjenosti sem točila sladke solze ...
Dovolj za veselje v naivnem navdušenju, -
Muza mi je šepetala ...
In spet pesnik publicist postavlja vprašanje, povezano s temo pesmi: Ljudstvo je osvobojeno, a je ljudstvo srečno? Odgovor na to bomo našli naprej.
Elegija tradicionalno vsebuje opisni del. V tretjem in četrtem delu Nekrasov z živimi epiteti in metaforami slika življenje po reformni vasi, opazuje kmete in občuduje njihovo delo:
Ali poslušam pesmi koscev nad zlato žetvijo;
Ali starec počasi hodi za plugom,
Ali teče po travniku, igra in žvižga,
Ali se srpi iskrijo, ali kose skupaj zvenijo ...
In spet na koncu kitice, kot strel - retorična vprašanja:
Ste postali znosnejši, kmečko trpljenje?
In zamenjalo ga je dolgo suženjstvo
Je svoboda končno prinesla spremembo?
V usode ljudi? v melodije podeželskih deklet?
Ali pa je žalostna tudi njihova neskladna melodija?
Prihaja večer. Vznemirjen od sanj
Skozi polja, skozi travnike polne kozolcev,
Zamišljen tavam v hladni poltemi...
... Odmevajo ji doline in polja,
In odmev oddaljenih gora ji pošilja povratne informacije
In gozd se je odzval ...
Kaj pa ljudje? Tisti, za katerega usodo pesnik tako skrbi? Odgovor na to vprašanje bomo našli na koncu pesmi:
žal! ne upošteva in ne odgovori...
Ni naključje, da avtor molči ne samo po retoričnih vprašanjih in vzklikih, ampak tudi na koncu pesmi: Ljudje ne slišijo pesnikovih vprašanj, nočejo si boljšega življenja. Nekrasov je ogorčen nad dolgotrajnim trpljenjem kmetov. Ljudje so tako navajeni, da so odvisni od posestnikov, da še naprej opravljajo delovne obveznosti iz navade in ne vidijo druge usode zase. Osvoboditev iz podložnosti ni prinesla pričakovanih sprememb v kmečkem življenju. To je ideja Nekrasove "Elegije". In odgovore na zastavljena vprašanja morajo dati bralci, mlajša generacija, na katero se pesnik obrača.
N. A. Nekrasov je eden tistih ruskih pesnikov, ki z vso svojo ustvarjalnostjo kot da polemizirajo s prejšnjo literarno tradicijo in hkrati sami ustvarjajo novo tradicijo, ki zaznamuje čas, v katerem so delovali. N. A. Nekrasov popolnoma premisli o ideji poezije, o vlogi pesnika v življenju družbe. A da bi lahko nasprotovali tradiciji, je bilo treba z njo vzpostaviti povezavo. Zato so številne pesmi N. A. Nekrasova izrazito polemične narave. To postane ena najboljših, po mojem mnenju, pesmi pesnika - "Elegija".
Pesem "Elegija" je bila napisana leta 1874 in je postala odgovor N. A. Nekrasova na izjave številnih kritikov o pesniku.
Eden od njih je zapisal: »Kar je bila njegova (Nekrasova) najljubša tema - neposreden opis trpljenja ljudstva in revežev nasploh - je pri njem že izčrpano, ne zato, ker bi bila taka tema sama po sebi lahko kdaj popolnoma izčrpana, ampak zato, ker se je Naš pesnik začel nekako ponavljati, ko se loti te teme.” Drugi kritik je menil, da se je po letu 1861 sama tema zdela zastarela in nevzdržna. Prav s polemiziranjem s takšnimi izjavami je po mojem mnenju mogoče pojasniti začetek pesmi:
Naj nam spreminjajoča se moda pove,
Da je tema stara - "trpljenje ljudi"
In ta poezija naj jo pozabi, -
Ne verjemite, fantje! ona se ne stara.
Za svojo pesem N. A. Nekrasov izbere jambski heksameter s parno rimo, to je aleksandrijski verz - slovesna velikost dobe klasicizma.
To takoj vzpostavlja usmeritev k visoki stopnji verza in poleg tega povezavo s Puškinovo »Vasjo«. Med obema pesmima so tudi leksikalne povezave. Primerjajmo z N.A. Nekrasovom:
… Žal! adijo narodi
Cedijo v revščini in se podrejajo bičem,
Kot mršave črede po pokošenih travnikih...
in od Puškina:
Nagnjen na tuj plug, podvržen nadlogi,
Tu se suženjstvo vleče za vajeti ...
S to primerjavo želimo še enkrat poudariti pomembnost teme in vzpostaviti povezavo med časi.
N. A. Nekrasov dokazuje nujnost obravnave te teme tako, da v »Elegijo« uvede opis življenja ljudi in pokaže popoln neuspeh reforme. In zato pesem postane nekakšna izjava o odnosu N. A. Nekrasova do teme poezije in razumevanja vloge pesnika: pesnik mora imeti en cilj - služiti ljudem - dokler ljudje niso srečni. Nekrasov afirmira državljansko poezijo, socialno poezijo. Izbira tukaj ni naključna
zvrst: elegija je tradicionalna lirska zvrst, katere vsebina so ljubezenska doživetja lirskega junaka. Mesto ljubljene N. A. Nekrasova zavzamejo ljudje, pesnikove misli so usmerjene k njim. Vendar ta ljubezen ostaja neuslišana in tu se pojavi tragedija, ki je neločljivo povezana z zvokom pesmi:
Liro sem posvetil svojemu ljudstvu.
Morda mu bom neznana umrla,
Toda služil sem mu - in moje srce je mirno ... Ti stavki ponovno kažejo povezavo z A. S. Puškinom, tokrat s pesmijo "Odmev":
Za vsak zvok
Tvoj odziv v praznem zraku
Nenadoma boš rodila.
Nimaš odziva ... Tudi ti, pesnik!
Edina razlika je v tem, da N. A. Nekrasov to temo povezuje neposredno z ljudmi, sam pomen primerjave pa je konkretiziran:
A tisti, o katerem pojem v večerni tišini,
Komu so posvečene pesnikove sanje?
žal! ne upošteva in ne odgovori...
"Ne daje odgovora" je jasen poudarek na liričnem odklonu od zadnjega dela Gogoljeve pesmi "Mrtve duše". Ne le ljudje – tudi
vsa Rus' je nespremenljiva ljubljena N. A. Nekrasova, ki so ji posvečena pesnikova najboljša dela.
A. N. Eva
Naj nam spreminjajoča se moda pove,
Da je stara tema "trpljenje ljudi"
In ta poezija naj jo pozabi,
Ne verjemite, fantje! ona se ne stara.
Oh, ko bi jo leta lahko postarala!
Božji svet bi cvetel!.. Ojoj! adijo narodi
Cedijo v revščini in se podrejajo bičem,
Kot mršave črede po pokošenih travnikih,
Muza bo objokovala njihovo usodo, muza jim bo služila,
In ni močnejše, lepše zveze na svetu!..
Opomnite množico, da so ljudje v revščini,
Medtem ko se veseli in poje,
Ljudem, da vzbudijo pozornost oblastnikov -
Čemu bi lahko lira služila bolj vredno?..Liro sem posvetil svojemu ljudstvu.
Morda mu bom neznana umrla,
Toda služil sem mu - in moje srce je mirno ...
Naj vsak bojevnik ne škodi sovražniku,
Toda vsi gredo v boj! In usoda bo odločila bitko ...
Videl sem rdeči dan: v Rusiji ni sužnja!
In v nežnosti sem točila sladke solze ...
"Dovolj je, da se veselimo naivnega navdušenja,"
Muza mi je šepnila. - Čas je, da gremo naprej:
Ljudje so osvobojeni, a so ljudje srečni?..«Ali poslušam pesmi koscev nad zlato žetvijo,
Starec počasi hodi za plugom?
Ali teče po travniku, igra in žvižga,
Vesel otrok z očetovim zajtrkom,
Ali se iskrijo srpi, ali zvenijo kose skupaj -
Iščem odgovore na skrivna vprašanja,
V mislih vre: »V zadnjih letih
Ste postali znosnejši, kmečko trpljenje?
In zamenjalo ga je dolgo suženjstvo
Je svoboda končno prinesla spremembo?
V usode ljudi? v melodije podeželskih deklet?
Ali pa je njihova neskladna melodija prav tako žalostna?..«Prihaja večer. Vznemirjen od sanj
Skozi polja, skozi travnike polne kozolcev,
Zamišljen tavam v hladni poltemi,
In pesem se sestavi v mislih,
Nedavne, skrivne misli so živo utelešenje:
Kličem blagoslov na podeželska dela,
Ljudskemu sovražniku obljubljam kletvice,
In molim svojega prijatelja v nebesih za moč,
In moja pesem je glasna!.. Odmevajo jo doline in polja,
In odmev daljnih gora ji pošilja povratne informacije,
In gozd se je odzval ... Narava me posluša,
A tisti, o katerem pojem v večerni tišini,
Komu so posvečene pesnikove sanje?
žal! ne upošteva in ne odgovori...
Analiza Nekrasove pesmi "Elegija"
Nikolaja Nekrasova, ki je večino svojih del posvetil ljudem in opisoval njihovo težko usodo, so pogosto imenovali "kmečki pesnik" in kritizirali, da posveča preveč pozornosti vsakdanjemu življenju kmetov. Po odpravi tlačanstva leta 1861 so se napadi literarnih kritikov in uradnikov na pesnika okrepili, saj je svoja dela še naprej naslavljal na nižje sloje družbe, saj je menil, da se njihovo življenje ni prav nič izboljšalo.
Nazadnje je Nikolaj Nekrasov leta 1874 v želji odgovoriti na nezaslužene očitke in žalitve svojih nasprotnikov napisal pesem »Elegija«, iz naslova katere lahko sklepamo, da bomo tokrat govorili o nečem plemenitem in elegantnem. To je bila ironija pesnika, ki je svoje pesmi tudi tokrat posvetil stiski svojega naroda in skušal najti odgovor na vprašanje: ali so kmetje po odpravi podložništva res bolje živeli?
Pesem se začne s pozivom na pesnikove neznane nasprotnike, ki jih prepriča, da je »stara tema »trpljenja ljudi«« še vedno aktualna, že zato, ker so kmetje, ki so prejeli svobodo, še vedno v revščini. In pesnik meni, da je njegova dolžnost opozoriti "močne na svetu" na težave navadnih ljudi, saj verjame, da je to njegov namen. "Liro sem posvetil svojemu ljudstvu," ugotavlja Nekrasov, in v teh besedah ni niti kančka patosa. Navsezadnje je pesnik iz lastnih izkušenj spoznal, kako je živeti v revščini in včasih celo brez strehe nad glavo. Zato Nekrasov ugotavlja, da je "mirnega srca" in sploh ne obžaluje, da junaki njegovih del niso ekscentrična družbena dekleta, uradniki in aristokrati, ampak kmetje.
Nekrasov ugotavlja, da je imel srečo, da je videl "rdeči dan", ko je bilo odpravljeno tlačanstvo, kar je pesniku povzročilo "sladke solze". Vendar je bilo njegovo veselje kratkotrajno, saj mu je po mnenju avtorja navdihujoča muza naročila, naj gre naprej. »Ljudje so osvobojeni, a so ljudje srečni?« se sprašuje pesnik.
Odgovor na to vprašanje skuša najti v vsakdanjem življenju kmetov, ki so še vedno prisiljeni sklanjati hrbet na poljih, da bi prehranili sebe in svoje družine. Opazovanje, kako hitro je delo v polnem teku med žetvijo, kako ženske pojejo harmonično in harmonično, vihtijo srp in srečni otroci tečejo na polje, da bi dali zajtrk svojemu očetu, Nekrasov ugotavlja, da takšna slika vzbuja mir in tišino. Vendar pesnik razume, da se za navideznim zunanjim blagostanjem še vedno skrivajo težave, navsezadnje le malo teh podeželskih delavcev lahko računa na boljše življenje, pridobitev izobrazbe in priložnost, da se naučijo, da se da živeti povsem drugače, denar služiti ne s težkim fizičnim delom, ampak z razumom.
Zato, ob koncu svoje »Elegije« avtor ugotavlja, da ne pozna odgovora na vprašanje, ali kmetje živijo bolje. In tudi junaki njegovih številnih del ne morejo objektivno reči, ali so res postali srečni. Na eni tehtnici je svoboda, na drugi pa lakota in revščina, saj so zdaj sami odgovorni za svoje življenje in pogosto nimajo pojma, kako ga urediti. Hkrati se Nekrasov dobro zaveda, da se je naravni proces preseljevanja včerajšnjih podložnikov že začel in to izkoriščajo njihovi včerajšnji gospodarji, ki za drobiž kupujejo brezplačno delovno silo, ki ne zna braniti svojih pravic zaradi nepismenost in občudovanje mojstrov, vsrkano z materinim mlekom. Posledično na tisoče včerajšnjih kmetov obsoja sebe in svoje družine na lakoto, ne da bi niti slutili, da tisti, ki so imeli koristi od odprave tlačanstva, še vedno profitirajo od njihovega dela.
A.N.E[rakov] Naj nam spreminjajoča se moda pove, da je stara tema »trpljenje ljudi« In da naj poezija to pozabi. Ne verjemite, fantje! ona se ne stara. Oh, ko bi jo leta lahko postarala! Božji svet bi cvetel!... Ojej! Medtem ko ljudstva tarnajo v revščini, podlegajo nadlogam, Kakor mršave črede na pokošenih travnikih, Bo muza žalovala njihovo usodo in muza jim bo služila, In na svetu ni močnejše, lepše zveze! ... Opomni množico, da je ljudstvo v revščini, Medtem ko se veseli in poje, Da zbudi pozornost mogočnih sveta do ljudi - Čemu bi lahko lira bolj služila? ... Liro sem posvetil svojemu ljudstvu. Morda bom neznan njemu umrl, Toda služil sem mu - in moje srce je mirno ... Naj vsak bojevnik ne škoduje sovražniku, ampak vsak gre v boj! In usoda bo odločila bitko ... Videl sem rdeč dan: v Rusiji ni sužnja! In v nežnosti točim sladke solze ... »Dovolj je, da se veselim naivne strasti,« mi je šepetala Muza »Čas je, da gremo naprej: Ljudstvo je osvobojeno, a je ljudstvo srečno?.. Ali poslušam pesmi žanjic nad zlato žetvijo, Ali starec počasi hodi za plugom, Ali teka zadovoljen otrok po travniku, igra in žvižga, z očetovim zajtrkom, Ali se srpi iskrijo, ali kose zvenijo skupaj - gledam za odgovor na skrivna vprašanja, ki vrejo v mojih mislih: »Ali ste v zadnjih letih postali znosnejši, kmečko trpljenje? In ali je svoboda, ki je nadomestila dolgoletno suženjstvo, končno prinesla spremembo v usodo ljudi? v melodije podeželskih deklet? Ali pa je ravno tako žalostna njihova neskladna melodija?..« Prihaja večer. Od sanj vznemirjen, Po poljih, po travnikih, s kozolci obrobljenimi, Tavam zamišljen v hladni poltemi, In pesem se mi v mislih sestavlja, Živo utelešenje nedavnih, skrivnih misli: kličem blagoslov na kmečka dela, Ljudskemu sovražniku obljubljam kletve, Prijatelju v nebesih molim oblast, In moja pesem je glasna!.. Doline in polja jo odmevajo, In odmev daljnih gora ji pošilja svoje odzive, In gozd se je odzval. ... Narava me posluša, A tista, o kateri pojem v večerni tišini, Ki so ji posvečene pesnikove sanje, Oj! Ne upošteva - in ne odgovori ... 1874A.N.E[rako]vu
Naj nam spreminjajoča se moda pove,
Da je stara tema "trpljenje ljudi"
In ta poezija naj jo pozabi.
Ne verjemite, fantje! ona se ne stara.
Oh, ko bi jo leta lahko postarala!
Božji svet bi cvetel!... Ojej! adijo narodi
Cedijo v revščini in se podrejajo bičem,
Kot mršave črede po pokošenih travnikih,
Muza bo objokovala njihovo usodo, muza jim bo služila,
In ni močnejše, lepše zveze na svetu!...
Opomnite množico, da so ljudje v revščini,
Medtem ko se veseli in poje,
Ljudem, da vzbudijo pozornost oblastnikov -
Čemu bi lahko lira bolj vredno služila? ...
Liro sem posvetil svojemu ljudstvu.
Morda mu bom neznana umrla,
Toda služil sem mu - in moje srce je mirno ...
Naj vsak bojevnik ne škodi sovražniku,
Toda vsi gredo v boj! In usoda bo odločila bitko ...
Videl sem rdeči dan: v Rusiji ni sužnja!
In v nežnosti sem točila sladke solze ...
"Dovolj je, da se veselimo naivnega navdušenja,"
Muza mi je zašepetala: "Čas je, da grem naprej."
Ljudje so osvobojeni, a so ljudje srečni?..
Ali poslušam pesmi koscev nad zlato žetvijo,
Starec počasi hodi za plugom?
Ali teče po travniku, igra in žvižga,
Vesel otrok z očetovim zajtrkom,
Ali se iskrijo srpi, ali zvenijo kose skupaj -
Iščem odgovore na skrivna vprašanja,
V mislih vre: »V zadnjih letih
Ste postali znosnejši, kmečko trpljenje?
In zamenjalo ga je dolgo suženjstvo
Je svoboda končno prinesla spremembo?
V usode ljudi? v melodije podeželskih deklet?
Ali pa je njihova neskladna melodija prav tako žalostna?..«
Prihaja večer. Vznemirjen od sanj
Skozi polja, skozi travnike polne kozolcev,
Zamišljen tavam v hladni poltemi,
In pesem se sestavi v mislih,
Nedavne, skrivne misli so živo utelešenje:
Kličem blagoslov na podeželska dela,
Ljudskemu sovražniku obljubljam kletvice,
In molim svojega prijatelja v nebesih za moč,
In moja pesem je glasna!.. Odmevajo jo doline in polja,
In odmev daljnih gora ji pošilja povratne informacije,
In gozd se je odzval ... Narava me posluša,
A tisti, o katerem pojem v večerni tišini,
Komu so posvečene pesnikove sanje?
žal! Ne upošteva in ne odgovori ...
Nikolaj Nekrasov, 1874
