Moszkva kapujában, a Tverszkaja Zastava téren áll egy fehér falú templom Csodatevő Szent Miklós nevében. A templomi közösség a „Tverskaya” nevet a moszkvai főutcáról kapta. A közösség története a 19. század elejére tehető.
Egy fából készült kápolna helyén épült építészeti emlék. A templom építése 1914-ben kezdődött, és egészen 1921-ig tartott, ugyanabban az évben, amikor a templomot felszentelték. A Tverskaya Zastava téren található.
A 19. század közepén a Tverszkaja előőrs közelében, a híres Rakhmanov kereskedők földjén óhitűek közössége szerveződött. A birtokában két templom volt: egy fakápolna és egy házi imaterem.
Csodatevő Szent Miklós templom Tverszkaja Zastavában fakápolna helyén épült. A templom építése 1914-ben kezdődött és 1921-ig tartott. 1914. március 16-án került sor az utolsó istentiszteletre a régi kápolnában az ikonok és használati tárgyak eltávolításával. János moszkvai érsek június 29-én megáldotta az építkezést.
Az építkezés során a projekt szerzője, építész I.G. Kondratenkót eltávolították az üzleti ügyek alól, az építkezés felügyeletével pedig kollégáját, A.M.-t bízták meg. Gurdzsienko. Az építkezéshez szükséges pénzeszközöket a moszkvai kereskedelmi és ipari világ jelentős képviselői osztották ki.
Az októberi forradalom idejére a templomépítés már majdnem készen volt, sőt a harangokat a harangtoronyig emelték. Az utómunkálatok azonban olyan sokáig tartottak, hogy 1921-ben felszentelték a templom főoltárát (Csodaműves Szent Miklós), ami egyedülálló eset azokban az években. A harangtoronyban kápolnát szenteltek fel Illés próféta tiszteletére.
Az élet a templomban mindössze 14 évig tartott. 1935-ben bezárták. Az 1940-es években a templom a helyi légvédelem raktárának adott otthont. Később itt volt S.M. szobrász műhelye. Orlova. Itt dolgozott Jurij Dolgorukij emlékművön. Majd a róla elnevezett Összszövetségi Művészeti és Termelő Üzem műhelye. E.V. Vuchetich.
1989-ben a moszkvai városi tanács úgy döntött, hogy eltávolítja a műhelyt a templomból, és koncertteremmé alakítja. Ezeknek a szovjet álmoknak azonban nem volt a sorsa, hogy valóra váljanak. 1993-ban a templomot áthelyezték, de nem az All-Union Musical Society-hez, hanem az Óhitű Metropolishoz. Az első imádságra az Illés próféta kápolnájában 1995. augusztus 2-án került sor.
BAN BEN Csodatevő Szent Miklós templom Moszkvában található a legnagyobb óhitű irodalmat árusító könyvesbolt (1993-ban nyílt meg).
BC White Square - Hihetetlenül vonz ez a hely. Itt olyan, mintha néhány percre külföldön találnád magad. A Nyugat szelleme valóban itt él. A White Square Business Centerben különböző méretű irodaházakat olyan neves cégek bérelnek, mint: PriceWaterhouseCoopers, Deloitte & Touche, McKinsey, Microsoft, Swedbank. Nézzük:
Templom a Belorusskaya-n
A diadalkapu valamivel több mint száz évig állt. De 1936-ban a Belorussky állomás közelében lévő területet teljesen újratervezték, és az ívet lebontották. A tér rekonstrukciós terve szerint azt feltételezték, hogy ott fogják újra összerakni, de ezen a részen valamiért nem valósult meg a terv. Szétszedett (és természetesen ellopott) formában 30 évig hevert valahol a raktárakban. Csak 1966–1968-ban. végül úgy döntöttek, hogy helyreállítják, de más helyen, a Kutuzovszkij sugárúton, a borodinoi csata panorámamúzeuma mellett. Keményen kellett dolgoznunk: a mitiscsi üzemben az egyetlen fennmaradt oszlopból 12 oszlopot öntöttek.
Maga a Belorussky állomás építészeti szempontból is érdekes. Első épülete 1871-ben épült. A szovjet időkben az „Európa kapuja” nevet viselte. Innen vonatok indultak Berlinbe és Párizsba.
A következő években a nagy kiterjedésű terület ismét változásokon megy keresztül. Várhatóan lesz egy kis park és egy lenyűgöző földalatti bevásárlókomplexum.
Ha elhagyja a metróállomást a Lesnaya utca jelzéseit követve, egy nagyon szép, szigorú óhitű templomot fog látni a huszadik század elején. A moszkvai templomoktól szokatlan festői díszítéssel.
01. 
02.
03.
04.
05
06
07
08
09
10 
11
12
13
14
15
16
17
Kattintson
PS igen, nem számítottam ilyen trollokra a kommentekben, őszintén szólva ez a sok szóbeszéd egyáltalán nem sért, hanem csak az egyoldalúságodról beszél. Nem mondtam jót vagy rosszat, csak megmutattam a képeket, és ez annyit okozott, elnézést, baromságot és nyafogást - "milyen jó volt régen, száz éve." Gyűjthetsz egy osztagot és felrobbanthatod ezt a központot, mert annyira utálja mindenki, csak a hülye seggfej hagyja abba az írást. Ez a középszerű káromkodás és egyéb dolgok nem változtatnak semmin, de a wankerek szó örül, és erősebben nyomják a gombokat, hogy élvezzék mindezt. Ha a „Nyugat” szó olyan, mint a pokol, akkor menj el más városokba és élj ott, hozd létre saját mozgalmadat, keress hasonló gondolkodású embereket, mint a szibériai ökofalvak. Minden, ami itt le van írva, közvetlenül a 77-es doktrínából származik, nagyon hasonló. Sok sikert kívánok Moszkva iránti nosztalgiában, amely már nem létezik, élj a jelenben, és ne álbüszkeségben a város iránt, amely biztos vagyok benne, hogy a többség számára nem az otthonod, és nem is volt az, de ez az divatos most mindent vacakolni és nevetségessé tenni, ahogy az a válaszokból is látszik! Divat durvának lenni és teljes hülyeségeket írni, csak hogy valaki észrevegye és ugyanazzal a hülyeséggel válaszoljon. Tetszik ez a központ, bár nem illeszkedik a környező épületekbe, de önmagában nagyon szerves. Valaki a templomhoz való „kapaszkodásról” beszélt - ez igaz, de az építészetet kifejezetten úgy alakították ki, hogy bármely sarokból láthatja, és ne felejtse el, hogy Oroszországban van. Sok szerencsét.
Amíg a novgorodi Moskultprog eseményről készült fotókra vár (ahová sajnos nem mentem), javaslom, hogy olvassa el a Moskultprog-tagok legutóbbi moszkvai kirándulásáról szóló beszámolót a Szent István Óhitű Templomba. Nikolai, mert nem mindenkinek sikerült odamennie.
templom Szent A Tverskaya Zastava-ban található Csodatevő Szent Miklós a 20. század elején (1914-1921) épült az ősi, fehér kőből készült novgorodi templomok stílusában. 1935-től 1993-ig nem rendeltetésszerűen használták. Ezután megkezdődött a templom helyreállítása és festése, amelyet hozzáértően és sikeresen végeztek (mint tudod, az óhitűek kiváló restaurátorok, az ősi ikonok tisztelete miatt).
A sétát egy helytörténész vezette Alekszandr Frolov, és körbevezetett minket magát a templomot vezető Alekszandr Vasziljevics, nagyon színes, bizonyos fokú karizmával rendelkező ember, aki feltűnés nélkül hirdeti a „régi hit” helyességét. Alekszandr Vasziljevics kaftánba volt öltözve, kezében létra volt - óhitű rózsafüzér (nemcsak a szerzeteseknek, hanem a laikusoknak is szüntelenül imádkozniuk kell a rózsafüzért az óhitűek körében).
Érdekesség, hogy az óhitűek nem használnak áramot (kivéve a háztartási helyiségeket és az előszobát), az istentiszteletek alkalmával csak gyertya és lámpa ég. Kirándulásunk az esti órákban zajlott, felhős volt az ég, esett az eső, így bent sötét volt, és sajnos még a meglehetősen erős vaku sem volt elég a teljes megvilágításhoz fotózás közben. Biztosan ez életem legrosszabb építészeti fotózása, de a többi látogatónak egyáltalán nem volt külső vakuval ellátott DSLR-je, így mégis úgy döntöttem, megmutatom a felvételeimet. Művésziségük és technikaiságuk nem különbözteti meg őket, de általános képet kaphat róluk, különösen, ha még soha nem járt óhitű templomban.
Nem lenne könnyű egy világi embernek és egy nem szakembernek azonnal kitalálnia, hogy melyik felekezet melyik templomába tartozik, ha nem az előcsarnokba akasztott hirdetményeket. "Ha Ön nem óhitű, az istentisztelet alatt ne menjen be a templom főtermébe; ne tisztelje az ikonokat; ne végezzen külső imát (keresztet húzzon, meghajoljon); fényképezzen és videózza csak a rektor engedélyével. a templom".
Ebben a templomban szinte nincsenek ókori ikonok (a legrégebbi ez a Szent Zosima és Savvatius 19. századi; a 17. századi alapzat szinte láthatatlan), 
Az ikonosztáz új építésű (még nincs teljesen feltöltve), így távolról úgy tűnhet, hogy egy közönséges ortodox templomban van, amely a helyreállítás szakaszában van. 
Ha azonban alaposan szemügyre veszi, nem három, hanem két ujj képét veszi észre, Krisztus nevének feliratát nem két „és” betűvel, hanem egy, a nélkülözhetetlen nyolcágú keresztet, konkrét ikonokat. (például a szent vértanú Habakuk), és így tovább. 
A főfolyosó terében nincs pillér, a boltozatot a mennyezet támasztja alá. 
A padok, szőnyegek és imaszőnyegek ("szőnyegek") kötegei otthonos hangulatot teremtenek. 
A fotel „egy speciálisan textilmaradványokból varrott, steppelt és lószőrrel vagy más anyaggal kitömött négyzet, amelyre a földre hajláskor kezet helyeznek, hiszen imádság közben a kezeket tisztán kell tartani. A minta, amely szerint a foltok vannak varrva a kilenc angyali rangot szimbolizálja. A kéztámaszok fogantyúval is felszerelhetők, hogy kényelmesebben lehessen felemelni a kéztámaszokat a padlóról anélkül, hogy hozzáérne a padlóhoz vagy a kéztámasz piszkos oldalához" (lábjegyzet). 
Elvittek minket a Szent Próféta kápolnájába is. Elijah, bár már majdnem sötét volt. 
Pontosan ezt festették (az 1990-es években). Az északi falat Illés próféta tüzes szekéren való mennybemenetele kapta, 
délen - színeváltozás, 
A nyugatit elfelejtettem lefotózni. :)
A kupolában a Pantokrátor a 12 apostollal. 
A folyosó nagyon kicsi, nem igazán lehet megfordulni. A helyi sor ikonjai alatt mintákkal hímzett szövetek találhatók. 
Nekem személy szerint nagyon tetszett az ikonosztáz ikonjai körüli virágos fekete-piros-fehér dísz. 
A templom helyreállítására irányuló munka folytatódik, de lassan. 
Általában, ha nem tudtam volna, hogy ez egy óhitű templom, akkor úgy döntöttem volna, hogy a plébánia meglehetősen szegény Moszkvához képest. Például itt vannak a gyertyák árai: 
De nem tudom, hogy állnak a dolgok az orosz ortodox egyházban.
A templom mellett van egy gyülekezeti bolt, az óhitűekről szóló irodalom választéka Moszkvában a legszélesebb. 
Még néhány felvétel. A keresztre feszítés ikonja a narthexben: 
Lépcső a második emeletre (ott kell lennie a rektori szoba, énekkar stb.): 
A templom bejáratánál a kiválasztott szentek előestéje és ikonja (Radonezsi Szent Szergiusz, Illés próféta, Szent Miklós, Szent Anna Kasinszkaja): 
Ez pedig Alekszandr Vasziljevics Antonov vezetőnk, a templom feje. 
Mellette a charter tagja, Olga Ivanovna. Az óhitű nők szokása szerint sálját nem a nyakába kötik, hanem egy gombostűvel az álla alá tűzik. (Éretlenkedem, hogy ezek a gombostűk hogyan nem tapadnak a torkon, amikor az óhitűek „dobásokat” hajtanak végre – meghajolnak a föld felé...). 
Kívül a templomot most három hatalmas irodaszörny veszi körül. Ahogy Alekszandr Vasziljevics mondta, ez a kép apokaliptikus... 
Csodaműves Szent Miklós templom Tverskaya Zastavában (Óhitű) - egy fából készült kápolna helyén épült. A templom építése 1914-ben kezdődött és 1921-ig tartott. 1914. március 16-án tartották az utolsó istentiszteletet a régi kápolnában az ikonok és használati tárgyak eltávolításával. Az építkezés során a projekt szerzője, építész I.G. Kondratenkót eltávolították az üzleti ügyek alól, az építkezés felügyeletével pedig kollégáját, A.M.-t bízták meg. Gurdzsienko. Az októberi forradalom idejére a templomépítés már majdnem készen volt, sőt a harangokat a harangtoronyig emelték. Az utómunkálatok azonban olyan sokáig tartottak, hogy 1921-ben felszentelték a templom főoltárát (Csodaműves Szent Miklós), ami egyedülálló eset azokban az években. A harangtoronyban kápolnát szenteltek fel Illés próféta tiszteletére. Az élet a templomban mindössze 14 évig tartott. 1935-ben bezárták.
Az 1940-es években A templomban légvédelmi raktár kapott helyet. Később itt volt S.M. szobrász műhelye. Orlova. Itt dolgozott Jurij Dolgorukij emlékművön. Majd a róla elnevezett Összszövetségi Művészeti és Termelő Üzem műhelye. E.V. Vuchetich.
1993-ban a templomot áthelyezték az Óhitű Metropolisba. Az első imádságra Illés próféta kápolnájában 1995. augusztus 2-án került sor. Az 1993-ban megnyitott templomban található Moszkva legnagyobb óhitű irodalmát árusító könyvesboltja.
A Tverskaya Zastava-ban található Szent Miklós csodatevő templom egy óhitű templom; egy fakápolna helyén épült a Tverskaya Zastava téren.
A templom építése 1914-ben kezdődött, 1921-ben szentelték fel. Ez egy építészeti emlék. A templom első tervezését I. G. Kondratenko (1856-1916) végezte 1908-ban I. K. Rakhmanov óhitű kereskedő megbízásából, akinek a Butyrsky Val és a Lesnaya utca nyársában volt egy telek fehér kőből készült Vlagyimir stílusában. építészet. Kondratenko számára, aki több tucat lakóházat épített, ez volt az első projektje a templomépítés terén. A projektet ekkor jóváhagyta a város önkormányzata, de az építkezést eddig ismeretlen okok miatt elhalasztották. Hat évvel később a közösség egy másik építészt hívott meg - A. M. Gurzienko-t (1872 - 1932 után), aki egy teljesen más projektet végzett. Gurzhienko, az útépítésekkel és a régi épületek rekonstrukciójával foglalkozó szakember számára ez volt az első templomi projekt is.
Valószínűleg, mire Gurzhienkot hívták, a nulladik ciklus már befejeződött, mivel az épület külső körvonalai pontosan egybeesnek Kondratenko tervével. De maga a templom a korai novgorodi építészet stílusában készült, megközelítve a történelmi Nereditsai Megváltó-templomot, belül pedig oszlop nélküli (Kondratenkóé hat pilléres). A templom sátoros harangtornya is a novgorodi haranglábokat utánozza. Az első világháború alatti építkezést P. V. Ivanov, A. E. Rusakov és mások finanszírozták. Abban az időben a Tverskaya Zastava közelében még két nagy orosz stílusú templom volt: a Szent István-székesegyház. Alekszandr Nyevszkij (A. N. Pomerantsev építész, 1915) a Miusskaya téren és a Szent Kereszt templomban a Jamszkij iskolákban (1886). Mindkettő megsemmisült.
A közösség erőfeszítései révén a templomot 1921-ben befejezték és felszentelték. Az élet a templomban mindössze 20 évig tartott. 1941-ben a szovjet hatóságok bezárták, a Nagy Honvédő Háború kezdetén a templomban a helyi légvédelmi raktár, később pedig S. M. Orlov szobrász műhelye működött. Itt dolgozott Jurij Dolgorukij emlékművön, majd a róla elnevezett Összszövetségi Művészeti és Termelőgyár műhelyében. E. V. Vuchetich.
1993-ban a templomot visszaadták az orosz ortodox óhitű egyháznak. Az első imádságra az Illés próféta kápolnájában 1995. augusztus 2-án került sor. A templomban van egy óhitű könyvesbolt.
http://tver-msk.ru/
A 19. század közepén a Tverskaya Zastava közelében, a híres Rakhmanovs kereskedők földjén megalakult az óhitűek közössége. A birtokában két templom volt: egy fakápolna és egy házi imaterem. 1914-ben döntés született egy új óhitű templom felépítéséről a Tverszkaja előőrsön. A templom építése 1914-ben kezdődött és 1921-ig tartott. 1914. március 16-án került sor az utolsó istentiszteletre a régi kápolnában az ikonok és használati tárgyak eltávolításával. János moszkvai érsek június 29-én megáldotta az építkezést.
Email Megjelenítés a térképenBC "White Square" - ez a hely hihetetlenül vonzó számomra. Itt olyan, mintha néhány percre külföldön találnád magad. A Nyugat szelleme valóban itt él. A White Square Business Centerben különböző méretű irodaházakat olyan neves cégek bérelnek, mint: PriceWaterhouseCoopers, Deloitte & Touche, McKinsey, Microsoft, Swedbank.
- Cím: utca. Lesznaja, 5SS
- Hogyan juthatunk el oda:
1) Metró:
m. "Belorusskaya" körvonal, kijárat a Tverskoye-Yamskiye utcákra. Ha a metróból az utcára szeretne kiszállni, tegye meg a jobb oldali lépéseket. Az utcára érve maga előtt látja a Business Center épületeit.2) Autóval:
- Ha az 1. Tverskaya-Yamskaya utcán halad a régió felé, jobbra kell fordulnia a Lesnaya utcára. A White Square üzleti központ a bal oldalon lesz, ahogy mozog.
- Ha a Leningrádi Prospekt mentén halad a központba, a Belorusskaya vasút hídján áthaladva jobbra kell fordulnia a Tverskaya Zastava térre, majd balra kell fordulnia, mintha megkerülné a teret. A közlekedési lámpánál (az 1. Tverskaya-Yamskaya utca kereszteződésében) tartsa a bal sávot, és haladjon Butyrsky Val felé. A kereszteződés után 400 m-re, jobbra, közvetlenül a templom után található a White Square Business Center.
- A Lesnaya utcában vagy a Butyrsky Val utcában parkolhat le.
Templom a Belorusskaya-n.
A diadalkapu valamivel több mint száz évig állt. De 1936-ban a Belorussky állomás közelében lévő területet teljesen újratervezték, és az ívet lebontották. A tér rekonstrukciós terve szerint azt feltételezték, hogy ott fogják újra összerakni, de ezen a részen valamiért nem valósult meg a terv. Szétszedett (és természetesen ellopott) formában 30 évig hevert valahol a raktárakban. Csak 1966–1968-ban. végül úgy döntöttek, hogy helyreállítják, de más helyen, a Kutuzovszkij sugárúton, a borodinoi csata panorámamúzeuma mellett. Keményen kellett dolgoznunk: a mitiscsi üzemben az egyetlen fennmaradt oszlopból 12 oszlopot öntöttek. Maga a Belorussky állomás építészeti szempontból is érdekes. Első épülete 1871-ben épült. A szovjet időkben az „Európa kapuja” nevet viselte. Innen vonatok indultak Berlinbe és Párizsba.
A következő években a nagy kiterjedésű terület ismét változásokon megy keresztül. Várhatóan lesz egy kis park és egy lenyűgöző földalatti bevásárlókomplexum. Ha elhagyja a metróállomást a Lesnaya utca jelzéseit követve, egy nagyon szép, szigorú óhitű templomot fog látni a huszadik század elején. A moszkvai templomoktól szokatlan festői díszítéssel.
A cikk és a képek szerzője: Semenov Pavel | +7-926-599-50-08 | [e-mail védett]| icq: 330 978 935 | helphur.livejournal.com
